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元翔国学-易经中的现代处事之道

字号+ 作者:元翔国学 来源:世界易道 2017-02-22 20:34 我要评论( )

《元翔国学论道》
易为六经之首,是我国一部重要的经典文献,是一部古代关于研究宇宙万物运动变化发展规律的自然哲学典籍,阐明自然宇宙之理,人生之理。

易为六经之首,是我国一部重要的经典文献,是一部古代关于研究宇宙万物运动变化发展规律的自然哲学典籍,阐明自然宇宙之理,人生之理。然而,由于种种原因,对于现代人来说,《易经》却是晦涩的、远离生活的,或者就是算命的。易经是迷信?显然不是。易经思想为中国文化提供了丰富的精神资源,包含着珍贵的人生智慧,本文就《易经》中所包含的处世之道进行挖掘,揭开易经智慧及其对现实人生的指导意义,弘扬易经智慧文化,使之在今天发挥出应有的作用。
谈起《易经》,人们往往就想到算卦和算命,《易经》给人的第一印象好像就是用来占卜的,这是因为《易经》离我们年代久远,以至于大家已经不了解它的本质。实际上,《易经》是一套人对自然、对万事万物的认知方法的归纳与总结。这套认知方法放在当今社会,仍然适用。在《易经》64卦之中,有一卦叫“山泽损”,顾名思义,这卦是描述“损” 的道理。而在《道德经》内,亦有经文说:“为学日益,为道日损。”意思是说若是一般的去学习,便如加法一样,知识慢慢地增加;相反地,若是要体悟人生的真理,就要如减法一样,一步一步地把知识障减除,才可臻至人生的化境。而这个生活哲学,应用于现代生活之中,也是大有裨益!最普遍的例子莫过于时下流行的电子产品,如手提电话、计算机软件、数码相机等,以往的制造商当发明一件产品后,定要把产品利用殆尽,直至竞争对手出现,他们才会推出新产品来作竞争。然而现时的形势已改变过来,制造商采取的的是一种“损”的经营策略,就是当产品正处于销售高峰期时,他们便会推出新型号来代替,与其让别人来攻击自己,倒不如自己攻击自己。如此做法,可让自己长居于领先的位置。
《易经》教导我们不管富贵还是贫贱,都要自强不息、厚德载物。自强不息就是要与时俱进,厚德载物则是要爱社会,既是民族精神的要义,也是个人胸怀的修养。《易经》64种现象告诉我们,困境中莫气馁,得意时莫骄傲,居安思危,进退有度。例如,旅卦就是困境中的处世方法,要换个环境,改正错误,塑造全新的自我;晋卦是想要晋职必须脚踏实地,实事求是;颐卦,颐养之道,养生不是共性的,是个性而不是范例,因材、因人、因地等差异性很大,要观颐,自求口实;家人卦是家庭内部建设和内部的教化,虽然时代不同了,中国文化中男主外女主内的思想还是根深蒂固,现在很多家庭伦理为题材的电视剧都在反映解决家庭内部问题,一个优秀的女人要有持家之道。虽然《易经》诞生时间很久远,但易学的哲学思想还是能指导人们,乐天知命故不忧!
周易的核心思想、最高境界就是天人合一。天地万物各得其位,各行其事,井然有序。不需要特殊强调的管理,需要的是自性的发挥,达到乾卦的最高境界——群龙无首,吉。大家的思想、行为高度和谐,与天道暗合,也就可以得到天地自然的庇佑。自天佑之,吉无不利!所以大家看,在我们的日常生活中,《易经》处处可见,它“活”在我们的日常生活中,是为了表明它已经变成了中华传统文化的一种基因,它将永永远远地传下去。你不了解《易经》时,那你是在无意中传承它;你知道了《易经》,那你就可以自觉地去传承它,也就是由日用而不知,变成日用而知之。
现如今,随着国家加大对传统国学文化的重视,易经文化目前已经成为国内热门的研究话题,武汉、广西、香港等国内各地出现了民间、学术类型周易文化研究机构,以周易学术为主要特色的网站及论坛现在到网上搜索比比皆是,但唯一以科学态度传承周易文化为目的的又以世界易道文化研究联合会最为突出。世界易道文化研究联合会是一个专业研究周易的学术性机构,拥有一批专业的周易实践研究者和易学爱好者,其
元翔国学网站拥有大量易学专业文摘,分为周易知识、典型案例等专题,为周易爱好者提供了一个学习研究的平台。作学术研究的同时,还为社会各界人士在周易预测、周易起名、周易风水、项目策划、城市规划、文化规划、人文规划等领域提供专业指导,帮助人们利用周易智慧服务生活。
其实无论做人做事也好,学术研究也好,态度很重要,《易经》就是做人做事的指导,它涵盖了多方面的知识,和单纯的占卜是两回事,为现代社会提供了坐标和检验标准,人们应该加入到弘扬易经文化的行列中来,共同维护这个传承了几千年的生活智慧宝藏。
元翔国学

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